seozhizn.com
| Предоставить рейтинг этому материалу ( 5 Votes )  18.08.2014 14:42

Тарасовыми дорогами

 DSCN0097

Новый туристический маршрут по Каневу и Переяславу-Хмельницкому

 

На первый взгляд, такое название поста отдает чем-то конкретно советским, образца этак 1975 года.  Но совершенно неожиданно, в том числе и для  моего друга и коллеги Юрия Самойлова, маршрут Киев – Переяслав-Хмельницкий – Канев – Киев, который он опробовал 16 августа вместе с туристической компанией «Орнамент Украины» и ее очаровательной директором Еленой Казьминой, оказался весьма интересным и поучительным. Уже хотя бы потому, что позволит не только узнать нечто новое, но и посмотреть на давно и хорошо известные факты с иной точки зрения. Ну и чем не повод расширить подборку постов на тему "Познай Украину". Далее авторский тект Юрия.

Красоту этих мест невозможно описать – это нужно видеть своими глазами. Лишь тогда начинаешь понимать Тараса, который просил похоронить его на высокой горе, откуда открывается панорама великой европейской реки.

 Панорама Днепра с Тарасовой горы в Каневе

«Як умру, то поховайте

Мене у могилі

Серед степу широкого

На Вкраїні милій.

Щоб лани широкополі,

І Дніпро, і кручі

Було видно, було чути

Як реве ревучий...»

Эти строки знает каждый, кто учился в советской школе: даже в далеких Узбекистане или Туркмении их изучали в русском переводе. Но мало кто знает, что в небольшом украинском городе Переяслав-Хмельницкий действует целый музей, посвященный этому стихотворению, которое еще при жизни Тараса стало народной песней. Он так и называется: Музей Тарасового «Заповіту», или «Завещания».

Музей Тарасового "Заповита"

Сам музей расположен в усадьбе Андрея Козачковского – земского врача и многолетнего друга Тараса Шевченко. В конце 1845 года, находясь в гостях у своего друга, Кобзарь тяжело заболел и уже не надеялся выздороветь. Именно тогда и здесь, 27 декабря 1845, он написал строки, которые никак не озаглавил, но которые обессмертили его имя не только в Украине, но и далеко за ее пределами. Сегодня «Завещание» переведено на 190 языков мира...

Мемориальная табличка на Музее Тарасового «Завещания»

Однако совершенно парадоксальным образом экспозиция музея связана с именем другого нашего великого соотечественника – а именно, Богдана Хмельницкого. Здесь хранятся уникальные экспонаты, например, единственный прижизненный портрет гетмана и полководца

Портрет Богдана Хмельницкого

Или сабля дамасской стали, подаренная Богдану польским королем Яном Казимиром. Как утверждают сотрудники музея, этот клинок до сих пор режет стекло…

Сабля Богдана Хмельницкого

 Впрочем, и уникальных экспонатов, связанных с Тарасом Шевченко, здесь тоже хватает. Вот, к примеру, портрет Кобзаря, нарисованный с помощью строк из его произведений, к 100-летию со дня рождения поэта

Портрет Кобзаря, нарисованный с помощью строк из его произведений, к 100-летию со дня рождения поэта

Об этом мало кто знает, но современники ценили Тараса Шевченко прежде всего как талантливого художника. Он и сам себя воспринимал именно в таком качестве, свою же литературную деятельность считал чем-то вроде хобби. Или способом выражения своих чувств, боли, тоски… Об этом свидетельствует и сухая статистика: всего известно более 1200 художественных произведений Шевченко, из которых до нас дошли около 900, и всего лишь 240 литературных. Интересно, что часть из них (в том числе все прозаические) написаны на русском языке…

Таким образом, Музей Тарасового «Завещания» однозначно стоит того, чтобы его посетить. Хотя… Местным экскурсоводам следовало бы несколько обновить тематику: сегодня как-то смешно слушать о событиях 1648-1654 годов в советской интерпретации. Давайте будем честными сами с собой: даже сейчас украинцы гораздо ближе к полякам, чем к русским – что и показывают последние события. Что же касается событий 400-летней давности, то мы тогда вообще были практически одним народом, объединенным одним языком (кто сомневается –пусть попробует почитать стихи польского классика Яна Кохановского: культурный шок гарантирую), но разделенным по религиозному признаку. А то, что нам до сих пор представляют как «Великую освободительную войну украинского народа против польских угнетателей», на самом деле было ни чем иным, как религиозной войной, помноженной на амбиции тогдашних руководителей Польши и Казацкой Украины. Религиозные войны свирепствовали по всей Европе, начиная со второй половины XVI века (Варфоломеевская ночь – один из ярких эпизодов) и в течение практически всего XVII столетия. Увы, не миновала чаша сия и Украину: закончившаяся в Центральной Европе как раз в 1648 году Тридцатилетняя война плавно перекинулась на просторы нашей страны… Закончилась эта война позорным Андрусовским миром 1667 года, когда Польша и Московское царство (а если быть совсем уж точным, то Московское ханство – никакой России в середине XVI века и близко не было) поделили между собой земли Украины, не спрашивая ее жителей… Вот они, реальные, а не придуманные последствия Переяславской рады 1654 года, которые мы ощущаем до сих пор, через 360 лет после тех событий…

Гостевой кабинет в доме Андрея Козачковского. Возможно, именно здесь был написан тот самый «Заповіт»...

И еще одна странность: в Музее Тарасового «Завещания» почему-то запрещено фотографировать. Для автора этих строк, руководство музея сделало исключение, однако такой режим для весьма перспективной туристической аттракции непонятен и далек от современного. Можно было бы запретить использование вспышки, ввести плату за съемку, в конце концов, но просто запрещать – означает снижать туристическую привлекательность.

Музей народной архитектуры и быта в Переяславе-Хмельницком – еще одна туристическая достопримечательность города. Он довольно большой по площади (24 га, больше киевского Пирогова), здесь представлены очень интересные экспонаты – от стойбищ охотников на мамонтов, от жилищ наших далеких предков в Киевской Руси, до тех самых шевченковских хат с вишнёвыми садами. Также здесь есть несколько внутренних музеев, например, сухопутного народного транспорта, хлеба, почтовая станция середины ХІХ столетия, музей выдающегося украинского инженера и изобретателя Николая Бернадоса... Вход во внутренние музеи платный, однако билет стоит от 3 до 5 грн. – это не те деньги, которые стоит экономить. Билет в сам большой музей стоит 15 грн. для взрослого и 5 грн. для ребенка. За фотосъемку надо заплатить 20 грн., однако одного такого билета хватает для группы или семьи.

Музей народной архитектуры и быта

В таких землянках жили наши предки в IIIV вв. н.э.Землянки

 Ворота с частоколом и дом ремесленника времен Киевской Руси (Х век н.э.) Ворота с частоколом

 Дом ремесленника

Типичная украинская хата (внешний вид и интерьер) на Средней Надднепрянщине середины XIX ст. Именно такие хаты изображал Тарас Шевченко в своих произведениях

Украинская хата

Интерьер хаты

Впрочем, хаты были и такими. На переднем плане – воспетая в народных песнях красная калина – обязательный атрибут любого украинского хозяйства

DSCN0154

А вот музей Тараса Шевченко в Каневе производит очень противоречивое впечатление. Понятно, что автор обновленной экспозиции – украинский архитектор Лариса Скорик – таким образом реализовала свое видение личности Кобзаря и его наследия. Другое дело, насколько такая реализация является естественной и гармоничной…

Экспозиция музея

Хотя есть в музее и весьма интересные экспонаты. Например, проект памятника на могиле Тараса Шевченко образца 1926 года, выполненный выдающимся украинским скульптором и архитектором Иваном Кавалеридзе. Проект создавался под несомненным влиянием весьма модного тогда кубизма, однако идеологические догмы расцвета сталинизма возобладали, и памятник Кобзарю был установлен в 1939 году в том виде, как мы его можем наблюдать сегодня.

Проект памятника на могиле Тараса Шевченко авторства Ивана Кавалеридзе

На Тарасову гору ведет лестница из 343 ступеней. Подниматься по ней, впрочем, неутомительно, поскольку в процессе реконструкции она была полностью перестроена, и на ней довольно часто расположены площадки для отдыха со скамейками.

Лестница на Тарасову гору

Успенский собор в Каневе был заложен в 1144 году киевским князем Всеволодом Ольговичем – отцом главного героя «Слова о полку Игореве» князя Игоря Всеволодовича. Собор пережил монгольское нашествие, немецкую оккупацию и период советского мракобесия: в 30-е годы здесь находилась конюшня…

Успенский собор в Каневе

Ну а с горы открывается восхитительный вид. Вид на плотину Каневской ГЭС. Слева от нее – рукотворное Каневское море.

Вид на Каневское море


Решили купить авиабилеты или забронировать номер в отеле? Здесь это будет выгодно!

Туристическая Раздельнянщина